论藏密邪师PUA

论藏密邪师PUA(20240603)

居士甲(女)】(20240524)最近有师父老说我喜欢多管闲事,说这是介入别人的因果,最后别人的因果会表现在我身上。请问您,什么是帮助别人?什么又是介入别人的因果呢?我弄不太懂,真的有这么严重吗?

贤佳】那说法不正,坏人善心。照其说法,他这是介入您的因果,您的因果会表现在他的身上,他何以如此做?

帮人不能滥帮,需要适当的智见善巧,这是另外一个问题。

可参看:

《辨破藏密的业果观念》

https://www.zhengxinfofa.org/2403.html

(摘录){有人说比丘尼被学诚性侵是比丘尼的业,劝人不要批判学诚而卷入是非。又有说见闻“善知识”不好的事是自己的业不清净,应该忏悔自己的业,修清净心。还有说“可怜之人必有可恨之处”,不要“滥慈悲”帮人而干涉别人的业果。这些都是偏见僻说,导致不辨是非、纵容罪恶、麻木不仁。}

居士甲】那个师父确实是藏密人士,不过他没有伤害、诱骗过我。最近他老劝我不要介入别人的因果,我以为他是为我好,以为藏密虽然多邪法,但是也有好人、好师父。看来,我还是太天真了!另外,他还推荐《慧灯之光》让我读,这本书有问题吗?

贤佳】“他没有伤害、诱骗过我”,他那不正说法可能即是PUA您,等到他伤害、诱骗您时,您可能心甘情愿而“九牛拉不回”了。《慧灯之光》多有邪见滥说,可参看:

《一些交流讨论(20190213)·(二)》

https://www.zhengxinfofa.org/525.html

《一些交流讨论(20190601)·(十六)》

https://www.zhengxinfofa.org/728.html

《辨破慈诚罗珠堪布的邪淫知见》

https://www.zhengxinfofa.org/1678.html

《辨破慈诚罗珠堪布滥说》

https://www.zhengxinfofa.org/4337.html

居士甲】我不太敢把藏密师父往那方面想!修藏密的师父就一定会“双修”吗?

我喜欢把自己写的东西分享给师父、师兄还有朋友,大家一般都不太会说不好,可是这位师父自己说他就是专门说坏的那个,我记恨他也好,不记恨他也好,他就说坏。我不敢认为师父PUA我,我以为是他为了督促我修行,我说我绝对不恨他,我感恩他!

还有,他说历史上我敬佩的那些人,什么文天祥、于谦、史可法等,跟我没有一点关系,不要再崇拜了。说我太喜欢表达自己的看法了。说我有很好的根器,但是每天妄想、分别,老去看别人这个好、那个不好的,别人好与不好与我们没有关系!还说要我要更加柔和一点,至柔就是至刚。

自从发生上次的那个事(《揭露藏密邪法滥行汉地》https://www.zhengxinfofa.org/8814.html),我就想决定远离藏密,微信里只有这一位藏密师父,是参加佛法读书会认识的。

我不太想把人想得那么坏,但还是害怕再受到伤害,毕竟我老是被人骗。我不仅以前被邪师骗,还经常被别的人骗,每一个月都被骗钱,气得母亲天天骂我。感恩您的慈悲与帮助!我不该把这些事情发给您,我会好好忏悔的!

贤佳】“大家一般都不太会说不好,可是这位师父自己说他就是专门说坏的那个”,这样正是投您所好,“反常合道”,PUA的精神控制多有此类“善巧”。应看其说的内容是否合理,不在说好、说坏的表象。

“修藏密的师父就一定会‘双修’吗”,这不一定,但很可能,因为藏密教法崇尚“双修”,有条件就会做,没条件也会努力营造条件做。另外,有些人可能满足于获得财物供养,不一定会对所有遇到的女性争取“双修”,所以不必因为其不提“双修”乃至口头反对“双修”就觉得清净可靠。可再参看:

《辨破慈诚罗珠堪布滥说》

https://www.zhengxinfofa.org/4337.html

(摘录){他说:“密宗则途径繁多。对根机不是极好的人,可用观想或气脉明点一类的修法去逐步引导,以致证悟空性。根机不错的人,不修这类法也行,用更方便、快速的大圆满修法就可能立即证悟。”

气脉明点一类的“男女双修法”,在传统藏密教法中属于“无上密法”,是高端修法。如宗喀巴《密宗道次第广论》说:“非他法成佛,此能净三趣,是故汝与伊,终不应舍离。此是一切佛,无上明禁行,若愚者违越,不得上悉地。……舍去具相明妃,以他方便不能速疾成佛。……禁行之义,谓为得一切如来悉地,故决定应作。”(卷第十四)(http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/B10/B10n0068_014.xml#pB10p0888b2301)晋美彭措说:“具相的明妃对远离世间八法的密宗大持明者来说是必不可少的,正如《威猛根本续》中所说的:‘一切幻化中,女幻最殊胜。’”慈诚罗珠堪布在此不是打宗喀巴、晋美彭措耳光,而是忽悠外行。当然,宗喀巴、晋美彭措也是妄说,总之是大骗、小骗、内骗、外骗,藏密教法允许“一切说妄语”。}