论灭教因缘与佛、高僧作用

论灭教因缘与佛、高僧作用(20240909)

(一)

居士甲】《“三武一宗灭佛”事件当中,有哪些高僧在世,灭佛事件发生期间,他们都在做什么?》(奴歌说故事2024-08-19)

https://mp.weixin.qq.com/s/bxfgC-9x-wzkxWK16CZfVw

(摘录){这些所谓的法难,起因都是自己把自己定位过高,说什么“沙门不敬王者”,自认为佛门僧侣属于方外之人,因此“不敬王者”,见到皇帝不行跪拜,这等于宣称佛教僧侣不算是皇帝子民,不服从政府管理。然后寺院各种迎合民间鬼神崇拜,逐渐走向迷信化,不断搞出私养僧侣、各种经济特权、不纳税、不服兵役劳役、拥有大量的仆役和田产,给国家运行带来沉重的负担。

试问,这种盛极一时而暗藏危机的情况,当时的各位得道高僧都没有觉察到危险的来临吗?毁佛的时候,传说的救世神通为什么都不见了?如果更深入的推理一下,佛祖们不是可以随时现世吗?为什么都没有提前预见并给出警世预言?不拯救灾难当中的普通老百姓我就不苛责了,因为也许他们不信佛,但为什么不拯救数以十万计在毁佛中丧命的僧徒们?}

贤佳】这疑问是不明因缘果报道理,不知“神通抵不过业力”。佛是一切知见者,但不是无所不能者,何况“高僧”。否则依佛和高僧的心愿,这个世界早成净土了。灭教的根本因缘在于佛教界主体戒律松弛,释迦牟尼佛早有警诫。

如《莲花面经》说:“未来之时,有诸破戒比丘,身着袈裟游行城邑,往来聚落住亲里家,彼非比丘,又非白衣,蓄养妇妾,产育男女;复有比丘住淫女家;复有比丘淫比丘尼;复有比丘贮蓄金银,造作生业以自活命;……复有比丘实非罗汉,而常诈称得罗汉果,欲令人知‘我是罗汉’;复有比丘多受檀越四事供养,内无实德,唯增贪心,但为活命,不为修道;复有比丘兴利商贾以自养活;复有比丘专行偷盗以自养活……譬如有人入于大海,至宝渚中多取宝物置于船上,欲渡大海,于中沉没。佛之正法如彼宝船,当来破戒诸恶比丘多乐造作种种恶业,灭我佛法沉没不现。”(卷上)http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T12/T12n0386_001.xml#pT12p1072b2115

更多相关辨析可参看:

《辨析〈张恩友:“佛祖”乔达摩·悉达多是假佛〉》

https://www.zhengxinfofa.org/1304.html

《论烧香拜佛迷信》

https://www.zhengxinfofa.org/3922.html

《论君子固穷与三宝感应》

https://www.zhengxinfofa.org/9404.html

《论灭教因缘》

https://www.zhengxinfofa.org/9631.html

另外,这些灭教事件其实对佛教也有好处,因为比较彻底地清除了佛教败类,警诫、策励了佛教人众,铺垫了佛教正法的重兴。僧众不信重佛教戒律、因果时,佛菩萨也没办法直接有效教导、帮助,需要由业缘近、业力强的居士、政府整治腐败僧众。佛菩萨对所有众生是平等慈悲的,且是智见深远的,不会袒护僧众,也不会厌恶灭教者。相关辨析可参看:

《论是否宜请政府处治破戒僧人》

https://www.zhengxinfofa.org/1861.html

《论戒律的衰滥和扶兴之六》

https://www.zhengxinfofa.org/9441.html

《论居士对僧众的作用》

https://www.zhengxinfofa.org/9713.html

《论慈悲与智见》

https://www.zhengxinfofa.org/9603.html

《展望佛教》

https://www.zhengxinfofa.org/3652.html

 

(二)

贤佳】(20240825)请您方便时在《“三武一宗灭佛”事件当中,有哪些高僧在世,灭佛事件发生期间,他们都在做什么?》文章下评论留言:

文稿《论灭教因缘与佛、高僧作用》(如上)对这篇文章内容有些辨析,请您看有什么偏差问题。

居士乙】(20240826)作者今天凌晨三点半发了新文章,没有回复您的留言,而且留言内容还是“仅作者可见”。

贤佳】那应是不愿意回复。